Penangkal ajian jaran goyang

Penangkal Ajian Jaran Goyang
=========================

Anda pasti sering mendengar istilah Cinta ditolak dukun bertindak. Bahkan sebelum menyatakan cinta pun menggunakan jasa dukun, ajian pelet, mahabbah atau sejenisnya agar cintanya diterima. Ini namanya anda kurang bersyukur & tidak bisa menerima kenyataan. Imbas dari mantra pelet itu sangat berbahaya, kadang bisa menyerang kejiwaan; jadi linglung, bingung, gampang melamun. Bahkan kadang korban pelet akan terus bermimpi si pemeletnya. Jika tidak bertemu sehari saja, korban akan menangis tak henti. Saya rasa, itu bukan cinta lagi. Tapi penindasan / penganiayaan atas nama cinta.
.
Karena begitu bahanyanya pelet itu maka Mbah Maksum pernah memberikan ijazah tolak pelet. Beliau dawuh, "niki dungo kanggo bocah2 putri ben ora tedas den sihir, ora tedas dimahabbahi, ora tedas disemar mesem, ora tedas dijaran goyang, ora tedas digendam asmorodono". (ini doa untuk anak putri agar tidak mempan disihir, dimahabbahi, disemar mesem, dijaran goyang, digendam asmaradana).
.
Doanya
بسم الله الرحمن الرحيم القهار الشديد المذل المنتقم المميت القاءم القوى القادر ذو البطش الشديد المقتدر
.
Dibaca ba'da sholat maktubah 7 kali.
Tawassul Fatihah ke Mbah Kiyai Madjipang.
.
Doa ini juga bisa untuk "getak wong". Seumpama bertemu perampok, begal atau orang jahat, bacakan doa ini tiga kali, kalau tidak sempat satu kali saja. InsyaAllah anda akan selamat dari kejahatan mereka. Doa ini juga biasa disebut dengan "Petak Jibril".
.
*Semar mesem adl ajian yg diprakarsai Ki Ageng Pemanahan cucu Ki Ageng Selo.
*Jaran Goyang adl istilah yg berawal dari kisah Raden Kumbaya yg mencintai Betari Wilutomo, anak dr Bhatara Guru. Tapi cintanya ditolak. Akhirnya Raden Kumbawa pun memaksakan banyak cara hingga mengenyampingkan etika untuk mendapatkan gadis yg dicintainya. Bhatara guru pun berkata "kelakuan andika tidak mencerminkan watak manusia tetapi lebih mirip kuda sembari.
*Gendam asmorodono adl penyabung ayam yg gagah,tampan rupawan, sehingga saking tampannya istri Adipati Pajer pun kepincut padanya.
.
Semoga bermanfaat & mustajabah.
Dan semoga menjadi jariyahnya KH. Abdullah Maksum Jauhari.

#pagarnusa
#jarangoyang
#penumpasanpengkhianatang30spki

Amalan berjumpa rasulullah

🍃Resep Untuk Bertemu Rasulullah SAW Dari A'llamah  Al Habib Umar Bin Hafidz RA🍃

سئل شيخنا المربي سيدي الحبيب عمر بن حفيظ حفظه الله واطال بعمره في المدينة المنورة ليلة العيد عام 1417هـ :

Tuan Guru, Al Murabby, As Sayyidi Al Habib Umar RA ditanyai saat berada di Madinah Munawwaroh, Malam 'ied tahun 1417 H:

كيف نرى النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في المنام واليقظة؟

Bagaimana caranya kita dapat melihat Nabi shallallahu alaihi wa alihi washahbihi wasallam, baik dalam keadaan tidur maupun terjaga?

فأجاب: ازدد شوقا

Beliau RA pun menjawab:  Tambahkan rasa rindumu

ازدد ولعا

Tambahlah kobaran cintamu

احمل همه

Embanlah tugas dakwahnya

قف على بابه بالادب

Berdirilah di depan pintunya dengan penuh adab

وستراه
وستراه
وستراه

Kamu pasti akan melihatnya...! Pasti akan melihatnya...! Pasti akan melihatnya...!

وأضاف قائلاً : كلما أدخلتَ أدبًا من آدابه في ذاتك.. انفتحت لك باب الرؤية، شعرت أو لم تشعر،

Al Habib Umar RA juga berkata :

"Tiap kali kau menjaga adab-adab Nabi SAW.l dalam dirimu, peluang untuk melihatnya makin terbuka. Kau sadari atau tidak"

فإذا تكاثرت أنوار آدابه فيك.. تجلت لك الذات النبوية المصطفوية..

Jika cahaya adab-adabnya semakin banyak dalam dirimu, maka akan tampak bagimu Dzat Nabi yang terpilih SAW.

اللهم أكرمنا بالنظر إلى وجه حبيبك المصطفى ...
صلى الله عليه واله وسلم ،،،

Ya Allah, muliakan kami dengan memandang wajah kekasih-Mu.

‎يالله بالتوفيق حتى نفيق ونلحق الفريق

Mudah-mudahan kita mendapat taufiq sehingga kita bisa di golongkan dengan orang-orang sholeh...

Doa kuat hafalan

*DOA CEPAT HAFAL AL-QUR'AN*

كَلاَمٌ قَدِيْمٌ لاَ يُمَلُّ سَمَاعُهُ ** تَنَزَّهَ عَنْ قَوْلٍ وَّفِعْلٍ وَنِيَّةٍ

Al-Qur'an merupakan kalam Allah yang Qodim (terdahulu/bukan makhluq) tidak akan pernah bosan jika disimak. Firman yang suci dari perkataan perbuatan dan niat

بِهِ أَشْتَفِيْ مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَّنُوْرُهُ ** دَلِيْلٌ لِّقَلْبِيْ عِنْدَ جَهْلِيْ وَحَيْرَتِيْ

Dengan barokah al-Qur'an, aku mohon kesembuhan dari segala penyakit. Cahaya al-Qur'an menjadi petunjuk hatiku di saat aku belum mengetahui sesuatu dan penuh rasa bingung

فَيَا رَبِّ مَتِّعْنِيْ بِسِرِّ حُرُوْفِهِ ** وَنَوِّرْ بِهِ قَلْبِيْ وَسَمْعِيْ وَمُقْلَتِيْ

Ya Allah, wahai Tuhanku. Berikan aku kesenangan dengan rahasia huruf-huruf al-Qur'an dan sinari hatiku pendengaranku dan penglihatanku

وَسَهِّلْ عَلَيَّ حِفْظَهُ ثُمَّ دَرْسَهُ ** بِجَاهِ النَّبِيِّ وَاْلآلِ ثُمَّ الصَّحَابَةِ

Mudahkan aku untuk menghafal al-Qur'an dan mempelajarinya dengan pangkat mulia Nabi Muhammad Shallallahu alaihi Wa sallam beserta para keluarga dan sahabat beliau.
*********
Penjelasan:

Qashidah ini dinisbahkan kepada seorang ulama besar berasal dari Damaskus yang menetap di Madinah. Beliau bernama Imam Syamsudin Abu Ali Muhammad Bin Ali Bin Abdurrahman al-Kannaniy ad-Dimasyqiy yang kesohor dengan panggilan Ibnu Arraq seorang murid dari ulama papan atas seperti: Imam Suyuthiy, Imam zakariyya al-anshariy, Arif Billah as-Sayyid Ali Bin Maimun al-Maghribiy dan lain-lain. Pengarang Qashidah ini wafat di kota Makkah, pada tahun 933 Hijriyah dalam usia 54 tahun, dimakamkan di dekat pintu pekuburan Ma'la. Informasi ini sebagaimana dituturkan oleh Imam Najmuddin al-Ghaziy (wafat 1061 Hijriyah) dalam kitabnya al-Kawakib as-Sairah halaman: 67. Kemudian imam Abdul Hay Ibn al-Imad al-Hambaliy (wafat 1089 Hijriyah) dalam kitab Syadzaratudz Dzahab Fi Akhbar Man Dzahab jilid ke-8 halaman 196.

Bait Qashidah di atas diyakini oleh sebagian ahli ma'rifah memiliki keutamaan dan manfaat yang sangat menakjubkan. *Telah tereksperimen dapat mempercepat dan menguatkan hafalan al-Qur'an. Juga menajamkan Ainul Bashirah (mata batin).*

Sayyid Abdul karim Baqqasy al-Idrisiy al-Hasaniy seorang Muqaddam dalam Thoriqoh Tijaniyyah berkata:

وللابيات خصائص عجيبة وفوائد جليلة لقوة اللحفظ والفهم وتنوير البصيرة ... وهي مجربة في ذلك وتقرأ 114 مرة في مجلس واحد لمن رام حفظ القرآن المجيد، سهل الله عليه حفظه .

Artinya: *Siapa saja yang punya cita-cita kuat ingin menghafal al-Qur'an hendaknya ia membacanya dalam bilangan 114 kali di satu majlis, maka dengan izin Allah Taala ia akan mendapat kemudahan dalam menghafalkan al-Qur'an. Dan hal ini telah teruji coba.* Wallâhu A'lam. (H. Rizqi Z.)

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

Ahli thariqah

BANGGA MENJADI AHLI THORIQOH.

KEKUATAN TASAWUF,
PEJUANG SUFI
DAN ORANG-ORANG THORIQAH..

Pernah dengar roket al-Qassam milik pejuang hamas?
Nama itu diambil dari pejuang Palestina Syaikh Izzuddin al-Qassam, mursyid Thariqah Syadziliyah.

Pernah baca atau nonton Lion of The Desert? Itu kisah asy-Syahid Syaikh Umar al-Mukhtar di Libya. Pejuang rakyat Libya ini ditakuti penjajah eropa sehingga beliau ditangkap dan menemui kesyahidan di tiang gantungan. Beliau syaikh dalam barisan Thariqah Sanusiyyah.

Pernah membaca bagaimana kehebatan Sulthan Muhammad al-Fatih bersama pasukannya menaklukkan konstantinopel? Sulthan Muhammad II adalah pengikut Thareqah Naqsyabandiyah, dibawah bimbingan Syaikh Aq Syamsuddin al-Naqsyabandi, seorang mursyid thariqah. Rasulullah telah mengabarkan bahwa pemimpin dan pasukan terbaik adalah mereka. Anggota pasukan Sulthan berasal dari kesatuan tarekat2 yang berkembang waktu itu.
Kagum dengan keberanian Shalahuddin al-Ayyubi pahlawan perang salib? Beliau adalah orang yang bertasawuf. Sebelumnya ada Sulthan Nuruddin Mahmud Zankiy yang juga pengikut dan pencinta Tasawuf.

Pernah dengar keberanian pasukan muslim pegunungan Kaukasus melawan gempuran tentara Tsar Rusia? Imam Syamil al-Daghestani adalah pemimpin utama muslim dalam perlawanan tersebut. Beliau yang merupakan mursyid Thariqah Naqsyabandiyah bersama murid2 tarekatnya super merepotkan tentara rusia dalam menduduki wilayah kaukasus.
Perang jawa yang dipimpin oleh Pangeran Diponegoro adalah perang paling melelahkan bagi penjajah Belanda di nusantara. Pangeran Diponegoro atau Pangeran Goa Selarong yang bersorban itu adalah mursyid Thariqah Qodiriyah.
Syaikh Yusuf al-Makassari diasingkan oleh belanda ke Srilanka karena kegigihannya melawan penjajah. Terakhir dibuang ke Afrika Selatan pun masih berjuang melawan penjajahan. Indonesia dan Afrika Selatan menganugerahkan gelar pahlawan kepada beliau. Jangan lupa bahwa beliau ulama Tarekat.

Di Somalia ada Syaikh Muhammad Abdullah Hasan, atau penjajah eropa menyebutnya "Mad Mullah". Pasang surut perjuangannya tidak akan dilupakan rakyat Somalia. Beliau adalah penganut Thariqah Shalahiyyah.

Di al-Jazair ada Syaikh Abdul Qadir al-Jazairiy, ulama Thariqah Qodiriyah dan pemimpin perjuangan rakyat al-Jazair melawan penjajah.
Dibanyak tempat dan daerah pada masa penjajahan, para penjajah selalu berhadapan dengan Syaikh, Mursyid, Guru dan ulama tarekat beserta murid-muridnya.

Pahamkah Anda kenapa begitu massifnya propaganda bahwa tasawuf itu sesat? Bahwa orang tarekat kerjanya hanya dzikir dan ibadah saja? Bahwa ngaji tarekat itu hanya orang-orang tertentu saja yang sudah tua? Karena musuh Islam takut melawan orang tarekat. Pengalaman sudah mengajarkan mereka bahwa garda terdepan perlawanan ummat Islam terhadap penjajahan adalah lebih banyak dilakoni oleh kaum tarekat. Jadi salah satu inti kekuatan Islam harus dipadamkan dulu. Tidak bisa dari luar maka dari dalam digerogoti dengan tuduhan miring terhadap tasawuf dan thariqah.

Laku tasawuf memang tak jauh dari berdzikir, berurai air mata di malam hari, menuntaskan wirid dan hizb yang diijazahkan guru. Tak perlu dibicarakan dan diberitakan berapa ribu kalimah Laa ilaha illallah, istighfar, ya Rahman, ya Rahim, ya Qawwiy, ya 'Aziiz yang diamanahkan oleh mursyid untuk dibaca di malam2 hari.

Ingat!! Mereka para kaum tarekat itu sedang mengasah senjata di malam hari! Kalau saja ada musuh datang menghadang entah dari mana datangnya nanti, murid-murid insya Allah sudah mafhum cara menebaskan pedangnya.

Ya Allah, jadikanlah kecintaan kepada guru-guru kami, mursyid-mursyid kami, kecintaan terhadap ilmu tasawuf dan tarekat, menjadi penanda cinta kami padaMu dan pada rasulMu. Ammiin..

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻭﺭﺳﻮﻟﻚ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻻﻣﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ﺑﻘﺪﺭ ﻋﻈﻤﺔ ﺫﺍﺗﻚ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ ﻭﺣﻴﻦ....

mugi manfaat.
pemalang, 24/9/2018.

Hak tilawah alquran

*HAK TILAWAH AL-QUR'AN*

Allah SWT berfirman,

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ.

Orang-orang yang telah Kami berikan Al Kitab kepadanya, mereka membacanya dengan bacaan yang sebenarnya, mereka itu beriman kepadanya. Dan barang siapa yang ingkar kepadanya, maka mereka itulah orang-orang yang rugi. (QS. Al-Baqarah : 121)

Imam al-Hatimi ath-Tha’i berkata, “Ketahuilah bahwa hak tilawah itu ada lima, yaitu :
• Tilawatullisan
• Tilawatuljismi
• Tilawatunnafsi
• Tilwatulqalbi
• Tilawaturruh

1. Tilawatullisan, ialah lisan (mulut) yang mentajwidkan huruf-huruf al-Qur’an dan mengetahui tentang tatacara waqaf dan ibtidak yang baik. Sungguh itulah mulut yang telah membaca al-Qur’an dengan bacaan yang sebenarnya.

2. Tilawatuljismi, ialah raga (anggota tubuh) yang senantiasa tersibukkan untuk mentaati perintah Allah dan menjauhi larangan Allah yang telah di tetapkan dalam al-Qur’an, menghalalkan apa yang dihalalkan al-Qur’an dan mengharamkan apa yang diharamkam al-Qur’an. Sungguh itulah raga yang telah membaca al-Qur’an dengan bacaan yang sebenarnya.

3. Tilawatunnafsi, ialah nafsu yang mampu mengganti sifat-sifat hina-dina, tercela, rendahan dengan sifat-sifat luhur, terpuji dan berakhlak dengan akhlak al-Qur’an. Sungguh itulah nafsu yang telah membaca al-Qur’an dengan bacaan yang sebenarnya.

4. Tilwatulqalbi, ialah hati yang mengesakan Allah dan tidak melihat sesuatu dalam jagad raya ini kecuali Allah SWT. Sungguh itulah hati yang telah membaca al-Qur’an dengan bacaan yang sebenarnya.

5. Tilawaturruh, ialah ruh (jiwa) yang beradab kepada Allah yang bersifat dengan seluruh sifat-sifat kesempurnaan, yang disucikan dari segala sifat-sifat kekurangan, yang maha Esa dalam dzat, sifat dan pebuatanNya, dan yang memenuhi seluruh kebutuhan makhluk-makhlukNya, beradab kepada Rasulullah SAW dan keluarganya, beradab kepada seluruh nabi dan rasul, kepada para ulama, auliya dan orang-orang shaleh, beradab kepada kedua orang tua serta kerabat-kerabatnya dan beradab kepada seluruh makhluk ciptaan Allah SWT. Sungguh itulah jiwa yang telah membaca al-Qur’an dengan bacaan yang sebenarnya.

Barang siapa yang mampu memenuhi lima hak tilawah tersebut di hadapan Allah SWT maka sungguh ia adalah termasuk orang-orang yang membaca al-Qur’an dengan bacaan yang sebenarnya, dan Allah menuliskannya pada golongan orang-orang yang membaca kitab-Nya.
Dan jika kamu menemui orang yang mampu memenuhi lima hak tilawah tersebut maka senantiasalah hidup, berkumpul bersamanya.

(Disadur dari kitab Ar-Raukhu war Raikhan fi Kaifiyyatil Waqfi wal Ibtida’ fil Qur’an, Sayyid Ibrahim Ba`bulah)

Yaa Allah… Jadikanlah kami termasuk golongan orang-orang yang membaca Kitab-Mu dengan sebenar-benar membaca… Aamiin…

GARIS KETURUNAN NABI

GARIS KETURUNAN NABI

Ada seorang syarifah (wanita keturunan Rasulullah) janda ditinggal wafat suaminya dan meninggalkan 3 orang anak perempuan.

Karena tak ada yang dimakan, Sang syarifah meminta pertolongan kesana kemari untuk memenuhi kebutuhan dia dan 3 orang anaknya.

Sampai ketika melihat seorang guru besar Islam beserta para muridnya. Pada saat guru besar Islam itu diberitahukan oleh syarifah akan hal keadaannya maka sang guru berucap:

"Berikan aku bukti bahwa kau syarifah," sambil tidak mau memalingkan wajahnya ke arah syarifah.

Karena dicuekin, sang syarifah pun pergi dengan hampa. Lalu dia melihat ada seorang saudagar kaya yang sedang duduk.

Sang syarifah bertanya "Siapa orang itu?".

Maka dijawab: "Dia adalah seorang Majusi (penyembah matahari) yang menjadi pengurus kota ini".

Karena terpaksa sang syarifah terpaksa minta bantuan kepada si majusi tersebut.

Ternyata dia baik hati dan membantu syarifah dan anak-anaknya. Sehingga mereka
disuruh bermalam di rumahnya dan makan makanan yang enak serta menginap dengan keadaan yang sangat lebih baik dari sebelumnya.

Pada malam itu sang guru besar Islam bermimpi. Dalam mimpinya dia melihat hari kiamat, dan melihat ada istana megah luar biasa di surga.

Kaum muslimin masuk surga atas perintah Rasullullah. Akan tetapi Rasul berpaling
muka atas sang guru besar Islam.

Sang guru berkata: "Ya Rasulullah, kenapa engkau enggan memandangku padahal aku muslim?".

Maka Nabi SAW menjawab: "berikan aku bukti
bahwa kau memang muslim!".

Sang guru-pun panik luar biasa. Kemudian Rasulullah berucap: "Ingatkah engkau di dunia pernah berkata sedemikian pada cucuku".

Akhirnya sang guru terbangun dari tidur dan menangis dahsyat. Lalu bergegas menyuruh
muridnya mencari sang syarifah ke penjuru kota.

Alhasil, sang guru tahu bahwa sang syarifah di tempat saudagar majusi. Sang guru pun bergegas kesana.

Saat bertemu saudagar majusi, sang guru berucap: "Wahai fulan, tolong serahkan si syarifah padaku. Aku mau memuliakan beliau".

Si saudagar majusi menolak dan tidak mau menyerahkan sang syarifah.

Kemudian sang guru besar memaksa saudagar majusi dan menawarkan sejumlah harta yang besar agar sang syarifah diserahkan padanya. Tapi sang saudagar tetap menolak. Akhirnya sang guru besar bercerita perihal mimpinya pada si saudagar majusi.

Saudagar berucap: "Ketahuilah wahai guru besar. Sesungguhnya istana yang sangat megah yang kau lihat dalam mimpi itu kepunyaanku. Itu sebagai hadiah kecil yang diberikan padaku karena aku telah menolong sang syarifah serta anak-anaknya. Dan ketahuilah bahwa aku, istriku, anak-anakku, serta semua yang ada di rumahku telah bersaksi: LAA ILAAHA ILLALLAAH WA ANNA
MUHAMMADAR RASULULLAAH." Kami masuk Islam lantaran keberkahan yang dibawa
syarifah. Dan di dalam mimpi Rasulullah berkata padaku: "Sesungguhnya engkau telah
ditakdirkan sebaga muslim serta keluargamu."

Sang guru besar pun menangis terisak-isak dan sangat menyesali perbuatannya.

Beginilah salah satu kisah dari sekian banyak kisah keutamaan memuliakan para anak-cucu, ahlul bait Nabi SAW.
______________________

Pesan dari Romo Yai Maimoen Zubair yang kami pegang erat, di antaranya adalah:
1. Keturunan Rosululloh Saw itu ada yang kelihatan dan ada yang tidak kelihatan. Sedangkan yang tidak kelihatan lebih banyak jumlahnya.
2. Tidak akan terjadi kiamat jika masih ada ulama, dan sekalipun ulama habis tetep tidak akan kiamat selagi masih ada keturunan Rosululloh Saw.
3. Kita wajib memuliakan keturunan Rosululloh Saw. Jika sampai tidak memuliakan keturunan Rosululloh Saw, hati-hati dengan mati su'ul khotimah (mati dalam keadaan kafir).

#Sharemugimanfaatbuatkulo

Shalawat

💐Assalamu Alaikum....💐

🌸Allahumma Sholli Alaa Sayyidina Muhammad..Wa Alaa Ali Sayyidina Muhammad....

🌹IJAZAH SHOLAWAT DARI AL HABIB ABDURAHMAN BIL FAQIH...🌹

🌷BACA SHOLAWAT INI SAMA DENGAN BACA 600.000 SHOLAWAT LAIN...

🌷Sangat rugi yg tidak mau baca sholawat di bawah ini:...

☘ Amalkan walau cuma dibaca sekali.....

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مِفْتَاحِ بَابِ رَحْمَةِ اللهِ عَدَدَ مَا فىِ عِلْمِ اللهِ صَلَاةً وَسَلَامًا دَائِمَيْنِ بِدَوَامِ مُلْكِ اللهِ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهُ.

🌷"ALLOHUMMA SOLLI WA SALLIM 'ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN MIFTAAHI BAABI ROHMATILLAH 'ADADA MAA FII 'ILMILLAAH SOLAATAN WA SALAAMAN DAA IMAINI BIDAWAAMI MULKILLAAH WA 'ALAA AALIHI WA SOHBIHI WA MAWWAALAAH....

FADILAHNYA:

🌷Mendapat pahala seperti membca 600.000 Sholawat Lain (masyaALLOH)

💐Di samping itu faedah lainnya seperti:

- Diampuni dosa,

- Terqobulnya hajat2

💐 Mendapat sholawat dari ALLAH SWT yg mana di Jelasakan bahwa1 sholawat dari ALLAH SWT itu lebih afdol dari ibadah apapun dari manusia walaupun berapa puluh tahun.....

💐Inilah sebagian dari Keistimewaan sholawat....

💐Karangan Al Imam Al Allamah Al Qutub Alhabib Ali bin Muhammad Alhabsy...

💐Silakan Di Share..

Anti rewel

AMALAN UNTUK BAYI ANDA YANG REWEL

Saat anak kecil (balita) tiba-tiba menangis keras pada saat tidur. Bacalah lima macam basmalah dibawah ini ,kemudian tiupkan ke ubun-ubunnya.

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻲ
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﻲ
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻀﺮ ﻣﻊ ﺍﺳﻤﻪ ﺷﻰﺀ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ

Jika anak balita menangis karena gangguan jin fasik maka bacakan lima macam basmalah di atas sambil mengelus-elus tengguk - sampai punggungnya.

Lima macam basmalah di atas juga bisa digunakan sebagai penuru demam, dengan  bacalah 19 kali dan tiupkan ke air, lalu airnya dikompreskan. Insya allah demamnya akan turun dan sembuh.

Atau bisa dengan cara membaca : Fatihah 1x , Muawwidzatain 1x dan Ayat Kursi 1x

Ada lagi yang dengan cara membaca :

ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﻜَﻠِﻤَﺎﺕِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺘَّﺎﻣَّﺔِ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻴْﻄَﺎﻥٍ ﻭَﻫَﺎﻣَّﺔٍ ﻭَﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﻋَﻴْﻦٍ ﻟَﺎﻣَّﺔٍ

Sebagaimana hadits :

ﻋَﻦْ ﺍﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ : ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳُﻌَﻮِّﺫُ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦَ ﻭَﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦَ ﻭَﻳَﻘُﻮﻝُ :
ﺇِﻥَّ ﺃَﺑَﺎﻛُﻤَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻳُﻌَﻮِّﺫُ ﺑِﻬَﺎ ﺇِﺳْﻤَﺎﻋِﻴﻞَ ﻭَﺇِﺳْﺤَﺎﻕَ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﻜَﻠِﻤَﺎﺕِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺘَّﺎﻣَّﺔِ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻴْﻄَﺎﻥٍ ﻭَﻫَﺎﻣَّﺔٍ ﻭَﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﻋَﻴْﻦٍ ﻟَﺎﻣَّﺔٍ ‏( ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ).

dengan cara ditiupkan ke ubun-ubunnya insya allah tangisannya akan reda.

Amalan syekh hamid pasuruan

Wirid-Wirid Kiai Hamid Pasuruan

1. Membaca "Hasbunallah Wani'mal Wakil" sebanyak 450 kali sehari semalam. Lalu ditutup dg "Ni'mal Maula Wani'mannashir". Fadhilahnya, murah rizki, tercapai segala hajat dunia akhirat.

2. Membaca sholawat 1000 kali. Fadilahnya dibimbing hidupnya oleh Nabi shallallahu alaihi wa sallam dan tidak akan dimatikan kecuali sesudah mendapat bisyarah dg diperlihatkan surga kepadanya.

3. Membaca shalawat Nariyah 11 kali setiap selesai sholat fardhu. Rahasianya apa saja yg dikehendaki diadakan Allah...dan dalam mengarungi samudra kehidupan selalu mendapatkan pertolongan, rohmat, maghfiroh, barokah, ketenangan, keselamatan, dan jauh dari fitnah dan bala’ dhohir bathin...

4. Membaca kitab Dalailul Khoirot sehari satu hizb. Fadilahnya ruhnya washil / tersambung ke hadirat Nabi saw... mendapatkan bagian dari akhlaq, ilmu dan sirr beliau saw...

5. Membaca Wirdullathif dan Rotibul Haddad. Orang yg rutin membacanya maka dijamin husnul khotimah.

6. Membaca surat alFatihah 100 kali setiap hari. Fadilahnya bahagia dunia akhirat. Ujar Kiai Hamid, "Orang yang membacanya bakal mendapatkan keajaiban-keajaiban yang tidak terduga". Bisa dibaca sekaligus dalam satu kali duduk 100 kali. Bisa pula dicicil setelah sholat Shubuh 30 kali, selepas shalat Dhuhur 25 kali, setelah Ashar 20 kali, setelah Maghrib 15 kali dan setelah Isya’ 10 kali. Diawali dg membaca "Ala niyyati Syaikh Abdul Qodir al Jilani rodiyallahu anhu al Fatihah"

allahumma sholli ala Sayyidina Muhammad wa alihi wa sohbihi wa sallim

Amalan mudah rezeki

*Ijazah Khusus Ilmu datangnya rezeki dengan cepat*

Baca doa dibawah ini 3x tahan nafas setelah solat fardhu selama 3 hari saja :

*"BISMILLAHIRROHMAANIRROHIIM
ALLAHUL A'LIMUL AZHIIM ALLAHU YA KARIM ALLAHU YA BASIR..."*

Dan lihat hasilnya setelah 4 - 7 hari kedepan... InsyaAllah dengan *Izin Allah* dapat rezeki yang tidak di sangka sangka entah itu di beri oleh orang yg tidak dikenali, dapat bonus, dapat naik pangkat, dapat pekerjaan, dapat hadiah atau apa saja yg dikatakan rezeki.

Saya Shohibul Ijazah Ustaz Abd Rahman dengan ini mengijazahkan amalan tersebut kepada tuan2 yang berada di dalam group ini Lillaahi Ta'ala..

Untuk terima ijazah
Lafazkan Qobiltu dan Al Fatihah 1x

Hikayat prang sabi

Bait-Bait Hikayat Prang Sabi

Salam alaikom walaikom teungku meutuah
Katrok neulangkah neulangkah neuwo bak kamoe
Amanah nabi...ya nabi hana meu ubah-meu ubah
Syuruga indah...ya Allah pahala prang sabi....

Ureueng syahid la syahid bek ta kheun matee
Beuthat beutan lee...ya Allah nyawoung lam badan
Ban saree keunoeng la keunoeng seunjata kafee la kafee
Keunan datang lee...ya Allah peumuda seudang...

Djimat kipah la kipah saboh bak jaroe
Jipreh judo woe ya Allah dalam prang sabi
Gugor disinan-disinan neuba u dalam-u dalam
Neupuduk sajan ya Allah ateuh kurusi...

Ija puteh la puteh geusampoh darah
Ija mirah...ya Allah geusampoh gaki
Rupa geuh puteh la puteh sang sang buleuen trang di awan
Wat tapandang...ya Allah seunang lam hatee...

Darah nyang ha-nyi nyang ha-nyi gadoh di badan
Geuganto le Tuhan...ya Allah deungan kasturi
Di kamoe Aceh la Aceh darah peujuang-peujuang
Neubi beu manyang...ya Allah Aceh mulia...

Subhanallah wahdahu wabi hamdihi
Khalikul badri wa laili adza wa jalla
Ulon peujoe Poe sidroe Poe syukoe keu rabbi ya aini
Keu kamoe neubri beu suci Aceh mulia..

.
Tajak prang meusoh beureuntoh dum sitre nabi
Yang meu ungkhi ke rabbi keu poe yang esa
Soe nyang hantem prang chit malang ceulaka tubuh rugoe roh
Syuruga tan roeh rugoe roh bala neuraka...

Soe-soe nyang tem prang cit meunang meutuwah teuboh
Syuruga that roeh nyang leusoeh neubri keugata
Lindong gata sigala nyang muhajidin mursalin
Jeut-jeut mukim ikeulim Aceh mulia...

Nyang meubahagia seujahtera syahid dalam prang
Allah pulang dendayang budiadari
Oeh kasiwa-sirawa syahid dalam prang dan seunang
Dji peurap rijang peutamo´ng syuruga tinggi...

Budiyadari meuriti di dong dji pandang
Di cut abang jak meucang dalam prang sabi
Oh ka judo teungku ee syahid dalam prang dan seunang

Dji peurap rijang peutamong syuruga tinggi..
Tgk chik pante kulu

Amalan ketika hamil

TIRAKATNYA SEORANG SUAMI KETIKA ISTRI MENGANDUNG

Dari Kh sholeh bandar kidul beliau Dari KH Mahrus Ali lirboyo kediri

1.Seorang suami Seyogyanya didahului dengan berpuasa hari kamis, dan berbuka hanya dg air putih (tidak boleh makan apapun) sempai tengah malam. Kemudian dilanjutkan sholat hajat.

Kaifiyah sholat hajat
Rokaat 1 setelah fatehah membaca

(رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)
[Surat Al-Baqarah 128]

Rokaat ke 2 setelah fateh membaca

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ.رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
[Surat Ibrahim 40, 41]

Rokaat ke 3 setelah fatehah membaca

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)
[Surat Al-Furqan 74]

Rokaat ke 4 setelah fatehah membaca
( رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضاَه وأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
[Surat Al-Ahqaf 15]

Setelah salam membaca

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)
[Surat Al-Furqan 74]

2. Membaca sholawat 313 x, kemudian ditiupkan pada pusarnya istri yang hamil, dan di usap (di elus elus) sambil membaca

ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار
3 x dalam satu nafas

3. Hadiah fatehah kepada ayah, ibu dan seterusnya (dr Kh zubaidi abdul ghofur mantenan blitar)

Amalan buka toko

Sebuah faedah pada menyatakan diantara ajaran para guru-guru terdahulu jika hendak membuka lapak/warung dagangan adalah dibacakan surat alfatihah,ayat kursi,al ikhlas,al falaq,an naas masing-masing 9x.. kemudian bacalah Bismillahirrohmanirrohim sebanyak 21x..Maka sebagian para wali terdahulu mengajarkan faedah ini kepada para muridnya yang berdagang di lapaknya,tiada pernah ia pulang melainkan membawa hasil keuntungan yg banyak..hal ini terjadi selama dia mengamalkan wiridnya secara istiqomah setiap hendak membuka tempat usahanya..Tetap bersyukur berapapun hasil yg didapatkan tanpa harus mengeluh...Dan berikan faedah ini kepada kaum muslimin yang membutuhkannya..

Semoga informasi ini bermanfaat..
Yak..Silakan di qobiltu..😁😁

Usul fiqh

"MENERANGKAN HUKUM SHAHIH DAN BATHIL"

Mushonnif menuliskan dalam "waroqot"nya :

والصحيح من حيث وصفه بالصحة ما يتعلق به النفوذ ويعتد به بأن استجمع ما يعتبر فيه شرعا عقدا كان أو عبادة‎
‎
penjelasan :

shohih secara bahasa berarti "sesuatu yg slamat (السليم)". Sedangkan menurut istilah ulama ushul adalah :
ما يتعلق به النفوذ ويعتدبه

"sesuatu yg dianggap tlah berhasil kpda tujuan (nufudz) dan mencukupi".

Sesuatu, baik berupa ibadah maupun akad, sudah dianggap berhasil dan mencukupi, apabila telah memenuhi ketentuan2 syara' yakni memenuhi syarat dan rukunnya. Misalnya : apabila seseorang mengerjakan sholat, dan sudah memenuhi syarat dan rukunnya sholat, maka sholatnya dinyatakan shohih (sah). Dengan dmikian maka sholatnya telah mencukupi untk menggugurkan kewajibannya dari sholat.

Contoh lain : akad nikah atau jual-beli, dihukumi sah apabila tlah memenuhi syarat dan rukun yg di tetap kan oleh syara'.

Pengertian nufudz adalah :
البلوغ الى المقصود
"sampai kpd tujuan (keberhasilan)".

Jika akad jual-beli sudah dinyatakan sah, berarti kedua belah pihak telah sampai kepada TUJUAN JUAL-BELI (nufudz), yakni memiliki barang atau bayaran atau uang yg di inginkan.
Demikian pula apabila akad nikah sudah dinyatakan sah oleh penghulu dan para saksi, maka kedua belah pihak telah sampai kepada tujuan pernikahan (nufudz), yakni diperbolehkan bersenang2 dengan istrinya ( حل الإستمتاع).

Kyai mushonif melanjutkan tulisannya, dan membahas tentang "Bathil" beliau menulis :

والباطل من حيث وصفه بالبطلان مالا يتعلق به النفوذ ولايعتدبه بأن لم يستجمع مايعتبرفيه شرعا عقداكان أوعبادة

penjelasan :
Al-bathil juga bisa disebut dengan FASID, menurut istilah memiliki pengertian :
مالا يتعلق به النفوذ ولايعتدب به

"sesuatu yg belum sampai kepada tujuan dan juga blum mencukupi". Yakni, perkara2 yg blum memenuhi ketentuan2 yang ditetapkan oleh syara' baik berupa ibadah maupun akad. Misalnya sholat dgn mengabaikan salah-satu rukun atau syarat2nya, maka shola tersebut dihukumi BATHIL (batal) atau FASID. Contoh lain, seperti akad nikah yg dilakukan tanpa saksi atau wali, maka pernikahan seperti ini dihukumi FASID / BATAL.

Abu Hanifah membedakan antara BATIL & FASID, sebagai berikut :
ماكان النهى فيه راجعالأصله فهو البطلان كما فى الصلاة بدون بعض الشروط أو الأركان
"jika larangan yg berkaitan dgn ibadah atau akad, mengarah kpda syarat atau rukunnya (li ashlihi, dzatiahnya), maka itu disebut bathil/batal (buthlän), seperti sholat dgn meninggalkan sebagian sarat atau rukun2nya".

وماكان النهى فيه راجعالوصفه فهو الفسادكمافي صوم يوم النحرللإعراض بصومه عن ضيافةالله للناس بلحوم الأضاحى التى شرعهافيه
"dan jika larangan tersebut mengarah kpd sifatnya ibadah atau akad, maka disebut dgn FASAD, seperti puasa pda hari raya kurban, krna "berpaling dari suguhan Allah", yakni daging kurban, yg penyembelihannya di laksanakan pda hari itu".

Tolok ukur keabsahan suatu ibadah adalah :

مافى ظن المكلف ونفس الأمر
"apa yg menjadi PERSANGKAAN orang mukalaf dan KENYATAAN yg sebenarnya".
Contohnya orang melakukan sholat dgn persangkaan suci, kemudian ternyata menanggung hadats, maka sholatnya dihukumi batal dan wajib mengulanginya lagi, krna persangkaannya tersebut tdk sesuai dgn kenyataan yg sebenarnya.

Sedangkan tolok ukur dalam keabsahan suatu akad adalah :

مافي نفس الأمرفقط
"kenyataan yg sebenarnya saja (dgn tdk memandang persangkaan).
Misalnya orang menjual suatu barang, yg menurut persangkaannya, merupakan milik orang lain, kemudian ternyata brang tersebut adalah miliknya sendiri, maka penjualan barang tersebut tetap dihukumi SAH, meskipun tdk sesuai dgn persangkaannya.

¤Tambih shohih & bathil, mushonif melanjutkan lagi :
والعقد يتصف بالنفوذ والإعتداد والعبادة تتصف بالإعتداد فقط إصطلاحا
penjelasan:

Pada definisi shohih dan bathil diatas, antara nufudz dan i'tidad di sebutkan secara bersamaan, sehingga terkesan seakan2 masing-masing akad dan ibadah bisa disifati dgn nufudz & i'tidad skaligus, padahal tidak demikian.

Karena menurut istilah, yg bsa disifati dg i'tidad dan nufudz hanya tertentu AKAD SAJA, sedangkan IBADAH tdk bisa disifati dgn nufudz namun hanya bisa disifati dgn i'tidad. Oleh karna itu, kita tdk pernah mendengar orang mengatakan :"sholat atau puasa seseorang telah sampai kepada tujuan (nufudz)", akan tetapi orang hanya akan berkata :"sholat atau puasanya telah dianggap sah (i'tidad)".

Terima kasih sudah mau membacanya :-)
semoga Allah slalu membukakan pintu ilmuNYA untuk kita semua, amin.
Wassalamu 'alaikum warohmatullah wabarokatuh.

Usul figh

PERBEDAAN DALIL DZONNI DAN QOTH'I

PERTANYAAN :

Assalamualaikum. Mau nanya. Apa perbedaan dalil dzanni (ظنِّي) dan dalil qat'i (قطعي)?.  [Fachry Asy Syirazi]

JAWABAN :

Wa’alaikum salam .  Keterangan syeikh Abdul Wahhab Kholaf dalam kitabnya : Nash Al-Qur'an dan Hadits dari segi dalil yang memuat hukum-hukum terbagi menjadi 2 bagian yaitu bersifat Qoth'i dilalah (dalil qoth'i) dan Dzonni Dilalah (dalil dzonni). Dalil Qoth'i adalah suatu dalil (nash qur'an dan Hadits) yang menunjukan ma'na yang tertentu yang dapat di pahami dan tidak memuat ta'wil kepada kepahaman ma'na lainya. Contoh:
قوله تعالى :"ولكم نصف ما ترك أزواجكم ان لم يكن لهن ولد"

Bagian waris suami adalah 1/2 jika tidak punya anak. Pada kasus ini tidak bisa di ta'wil sehingga muncul beberapa pendapat, oleh karenanya nash tersebut di sebut Qoth'i dilalah /dalil qoth'i. Dalil Dzonniy adalah suatu dalil (nash qur'an dan hadits) yang menunjukan suatu ma'kna akan tetapi memuat ta'wil dari makna yang tertera ke makna yang lainya. Contoh:
قوله تعالى :" والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء"
Pada lafadz Quru' di situ memiliki 2 makna secara bahasa yaitu suci dan haid.
Adapun nash tersebut memuat ta'wil yaitu:
1). 3 kali sucian
2). 3 kali haid
Oleh karenanya nash tersebut tidak bersifat qoth'i dilalah, dan oleh karenanya ulama berbeda pendapat dalam hal iddah wanita yang di talaq, yaitu 3 kali haid atau 3 kali suci , sehingga nash tersebut dari segi dalil di sebut dzoniy dilalah. Nash yang di dalamnya menggunakan lafadz musytarok, lafadz 'Am atau lafadz mutlaq maka yang demikian di sebut dalil dzonniy, karena hal tersebut menunjukkan terhadap suatu ma'na serta memuat suatu dalil yang menunjukan terhadap ma'na lain (ta'wil). Seperti :
حرمت عليكم الميتة والدم
Pada lafadz Al Maitatu (الميتة) adalah lafad 'Aam yang memuat menunjukkan bahwa seluruh bangkai hukumnya haram dan memuat takhshis yaitu keharamanya selain bangkai hewan/ikan laut.

- Ilmu ushul fiqh hal 35 :
واما نصوص القرآن من جهة دلالتها على ما تضمنته من الاحكام فتنقسم الى قسمين :نص قطعى الدلالة على حكمه،ونص ظنى الدلالة على حكمه. فالنص القطعى الدلالة هو ما دل على معنى متعين فهمه منه ولا يحتمل تأويلا ولا مجال لفهم معنى غيره منه،مثل قوله تعالى :"ولكم نصف ما ترك أزواجكم ان لم يكن لهن ولد" .فهذا قطعى الدلالة على ان فرض الزوج فى هذه الحال النصف لا غير . الى ان قال واما النص الظنى الدلالة فهو ما دل على معنى ولكن يحتمل أن يؤول ويصرف عن هذا المعنى ويراد منه معنى غيره مثل قوله تعالى :" والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء" فلفظ القروء فى اللغة العربية مشترك بين معنيين يطلق لغة على الطهر ،ويطلق لغة على الحيض.
والنص دل على ان المطلقات يتربصن ثلاثة قروء،فيحتمل ان يراد ثلاثة اطهار ويحتمل ان يراد ثلاث حيضات فهو ليس قطعى الدلالة على معنى واحد من المعنيين ولهذا اختلف المجتهدون فى ان عدة المطلقة ثلاث حيضات او ثلاثة اطهار ومثل قوله تعالى :"حرمت عليكم الميتة والدم" فلفظ الميتة عام والنص يحتمل الدلالة على تحريم كل الميتة ،ويحتمل ان يخصص التحريم بما عدا ميتة البحر،فالنص الذى فيه نص مشترك او لفظ عام او لفظ مطلق او نحو هذا يكون ظنى الدلالة لانه يدل على معنى ويحتمل الدلالة على غيره.

- Ilmu Ushul Fiqh hal 42 :
واما من جهة الدلالة فكل سنة من هذه الاقسام قد تكون قطعى الدلالة ،اذا كان نصها لا يحتمل تأويلا .وقظ تكون ظنية الدلالة اذا كان نصها يحتمل التأويل.

Pada akhir pembahasan mengenai dalil Nash Al-qur'an dan hadits mushonnif memberi kesimpulan : Perbandingan antara nash Al-qur'an dan Al-hadits dari segi Qoth'iyah dan Dzonniyyah, dapat ditarik kesimpulan :
1.Bahwa seluruh Nash-nash Al-qur'an Al-karim srluruhnya bersifat Qoth'iyyah Al-wuruud yaitu Nash yang diturunkan oleh Allah kepada Rosulnya kemudian nabi menyampaikanya kepada umatnya tanpa ada perubahan/tahrif dan tabdil/pergantian sedikitpun. Dan dalam nash Al-qur'an dari segi dilalah terdapat Nash yang bersifat Qoth'i dan Dzonniy.
2.Adapun As-sunnah (hadits) dari segi wurudnya ada yang bersifat Qoth'i (hadits mutawatir) dan ada yang bersifat dzonniy.dan masing-masing dari segi dilalahnya ada yang bersifat qoyh'i dan dzonni. Wallahu a’lam.  [Mujawib : Ustadz Santri Kluyuran Bengi]

ومن المقارنة بين نصوص القران ونصوص السنة من جهة القطعية والظنية،ينتج ان نصوص القران الكريم كلها قطعية الورود ومنها ما هو قطعية الدلالة ومنها ما هو ظنى الدلالة ،واما السنة فمنها ما هو قطعي الورود ومنها ما هو ظنى الورود .وكل واحد منهما قد يكون قطعى الدلالة وقد يكون ظنى الدلالة.

Sumber: http://www.piss-ktb.com/2017/05/5138-beda-dalil-dzonni-dan-qothi.html?m=1

Buka kunci

لفتح كل باب مغلق
( بسم الله الرحمن الرحيم ) 21
( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ) 7
( وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ) 7
قول ( اللهم صل على محمد وآل محمد وافتح لي كل باب مغلق بالصلاة على محمد وآل محمد ) 7 مرات

Qadha hajat

الفاتحة والإخلاص لقضاء الحاجة

من قرأ سورة الفاتحة إلى "وإياك نستعين" ثم قرأ قل هو الله أحد إلى نهايتها ثم
قال "اللهم إجمع بيني وبين حاجتي كما جمعت بين أسمائك وصفاتك ياذا الجلال
والاكرام (ثلاث مرات) ثم أتم الفاتحة إلى آخرها ، قضيت حاجته ان شاء الله

Mahabbah

سورة الحمد للمحبّة

لمدة سبعة أيام صباحاً ومساءاً
1ـ (بسم الله الرحمن الرحيم) سخّر لي (فلان بن فلان إذا كانت الزوجة تقوم بالعمل فتذكر إسم زوجها وإسم الام، وإذا كان الزوج فيقول: فلانة بنت فلان فيذكر إسمها وإسم الام).

2 ـ (الحمد لله رب العالمين) يا رقيب سخّر لي قلبه (أو قلبها)

3 ـ (الرحمن الرحيم) يا ودود سخّر لي (فلان بن فلان...)

4 ـ (مالك يوم الدين) يا رقيب سخّر لي قلبه (أو قلبها).

5 ـ (إيّاك نعبد وإياك نستعين) يا ودود سخّر لي (فلان بن فلان...)

6 ـ (إهدنا الصراط المستقيم) يا رقيب سخّر لي (فلان بن فلان...)

7ـ (صراط الذين أنعمت عليهم) يا رقيب سخّر لي قلب (فلان بن فلان...).

8 ـ (غير المغضوب عليهم) يا رقيب سخّر لي (فلان بن فلان...)

9 ـ (ولا الضالين) يا ودود سخّر لي (فلان بن فلان...).

Terapi air salju

Ijazah Pengobatan.
TERAFY AIR SALJU.

Siap. Kan. Minyak tanah  2 / liter
Garam.
Air Es. Satu atau dua.

Ambil wudhu. Terlebih dahulu.
Trus kita ber doa ke pada Alloh swt.
Bacankan sholawat syifat 33x
Ya qowiyyu ya mathinu 33x
Ya Basithu 33x.
Bacakan suroh yasin 1x.  Tiup kan
Ke air. Garam. Dan miyak tanah itu

#stelah itu. Campurkan air es. Dan miyak tersebut supaya meyatu dlm satu wadah. Pakai garam sedikit
# .trus kaki orang yg sakit tersebut masukan ke dlm wadah air ter sebut di rendam slama 1/2 jam.
Seraya dlm hati dzikir kpd alloh swt. Mamebaca sholawat dan ismu dzat.  ( allohu allohu allohu.)
Meminta kesembuhan.  Sihat lahir dn shihat bathin.

# lakukan terus ber ulang ulang.. Ingsya Alloh sembuh
Biidznillah..mujarob.

UNTUK PENGOBATAN.
Penyakit struk.
Peyakit Rematik asam urat